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一个咖啡馆里的千年圣诞史

  • 作者:璞嘉羚羊
  • 来源:中希时报/希中网
  • 发布日期:2018-12-27
  • 浏览数:1229

圣诞夜,平安夜,基督耶稣诞生于伯利恒,这样一个重要的历史场景故事里,有东方的三位来客,东方的三位见证者。



东方的三位来客,见证和祝福基督降生的这一夜


希腊,是《新约圣经》诸多章节的发生地,西方的“两希文明”——希伯莱和希腊,在这片大海大地上相互交融,相互发生。


《马太福音》里记载,基督降生的这一夜,东方来的三位客人,循着星象昭示的信息,来到伯利恒,来到马槽里诞生的婴孩的屋檐下,来见证和祝福这位婴孩的诞生。



西方的“两希文明”——希伯莱和希腊,在这片大海大地上相互交融,相互发生


圣诞节,平安夜,三位东方人。


从东到西的道路,政治、经济、宗教、艺术……所有的事物都在这条道路上行走,西方宗教史上的重要时刻,要来自东方的三位博士见证:东方的三位王,三位智者。


这是《圣经》里意味深长的一个章节,西方的重要历史时刻,改变历史和宗教方向的重要时分,这样的历史事件,需要遥远的东方的见证、祝福和记载。一件事物的发生,本身无法见证本身,自己无法真正地记载自己,需要另一双眼睛,需要一个参照系,需要一个远方。



Gaspar,雅典普西贡区一家著名咖啡馆的名字,巨大的G字母的标记,是无比显眼的LOGO


东方三博士的为首者,名字叫Gaspar,这如今也是雅典普西贡区一家著名咖啡馆的名字,咖啡馆巨大的G字母的标记,是无比显眼的LOGO,代表着Gaspar。这个咖啡馆是希腊名流云集的地方,在这里见到国会要人、影视明星,都是司空见惯的寻常事情。人们各自啜饮自己的咖啡,看自己的报纸,对明星大咖在自己邻座的挤挤抗抗、过来过去不以为意。


许多人来到这个有着巨大G字母标记的咖啡馆,是因为这个秘密的词语,秘密的圣经上的名字:Gaspar。有人这样形容雅典——欧洲的最后一个城市,亚洲的第一个城市。东西方文化交融、比照、相互发生的氛围,自数千年以降,仍然在今日的雅典低低回旋。



这个咖啡馆是希腊名流云集的地方


这样一个名字为Gaspar的咖啡馆,每天都有看不见的“东方来客”进进出出,见证着历史的每日变化。这家咖啡馆的装饰风格,像是一个大学图书馆:书籍,书籍,书籍。满墙满柜的书籍,使得在这里啜饮咖啡的人们,仿佛置身于大学的图书阅览室。



在这里啜饮咖啡的人们,仿佛置身于大学的图书阅览室


这里的餐桌纸是东西方众多智者的名言,孔夫子的一句话,也在这里成为餐桌纸上的格言。这样的一句格言,也许是西方人对于遥远的东方孔子的一种想象:“从您如何切分您食物肉块的方式,可以鉴照您的生活之道。”(The way you cut your meat reflects the way you live——Confucius)


孔夫子是否说过这样一句话,不得而知,也似乎不重要,孔夫子的那句:“食不厌精,脍不厌细”和“割不正,不食”似乎是这句变形的孔夫子名言的出处。


这里不仅是来自两河流域的东方三圣的咖啡馆,也是更为遥远的东方孔夫子的思想交汇地,这就是雅典,这就是今天世界的生动场景。

 


塞缪尔·菲利普斯·亨廷顿(Samuel Phillips Huntington)及其作品


从亨廷顿的“文明冲突”论,到孔夫子的“和为贵”,从战火纷飞的叙利亚,到雅典的这家小小咖啡馆,基督耶稣,是否会在这个2019的圣诞节,有一次奇异的象征性的降生?因为这里,有了“第四个”见证者。


电影导演侯孝贤对好的电影的描述是:“普通的观众都能看,都喜欢,色彩、声音、对白、场景,都好看。但是,喜欢的人,懂得的人,可以看得很深,很深。”


这样一句话,说的是百看不厌的好电影,说的也是终古而常新的老雅典。(璞嘉羚羊)