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光荣属于希腊的橄榄树

  • 作者:沈胜衣
  • 来源:光明网
  • 发布日期:2014-07-23
  • 浏览数:574
 

 
    爱伦·坡的诗句:“光荣属于希腊”,三毛的歌词:“为什么流浪远方/为了梦中的橄榄树”,从久远的青春起,一直回荡在心底。

    希腊,西方文明的源头,爱琴海风情的代表,无数辉煌的古迹,众多醉人的景致,壮丽如神话,浪漫如童话:纯净得令人绝望的蓝天蓝海蓝门窗、白云白屋白衣裳,灿烂的黄金青铜古文物、圣洁的青白大理石古建筑,粗犷的黄土山野、蓬勃的鲜红花树……诸种夺目光色中,橄榄树的一抹绿意始终占据重要位置:从一出机场的郊外到进入雅典这座圣城,到伯罗奔尼撒半岛平原,再到克里特岛(三地分别诞生了希腊古文明的三个阶段),随处都能看到这希腊国树,在风中翻卷着别致的银绿波光。

    橄榄树独特的银浪,源于其叶子正反两面是深绿与银白两种不同颜色。意大利弗朗切斯科·贝利的《在橄榄树的故乡》,介绍“十分秀气”的橄榄树,说它的叶子“朝太阳的那一面呈青铜色,反面很柔软,是灰色的”,在阳光中“就像洒在地上一层银子”。

    他又描写橄榄树的“树干紧紧地拧在一起”。橄榄老树的树身自然扭曲,且满树伤疤,这状貌却正为希腊人喜爱。希腊大诗人塞菲里斯在《神话和历史》中写道:“橄榄树带有我们祖先的皱纹。”郑黛君《希腊风》则比喻这些苍劲的橄榄树,“就像饱经风霜的老农夫……锻炼出一身坚韧的筋骨以及粗厚多皱的皮肉和乐天知命的性情”;又像身经百战的老战士,“躯干留下了一道道疮疤,身体因搏斗而扭曲,而他的精神却愈战愈勇”。“在这两种精神的结合下,它们什么也不强求,却什么也不能使它们妥协。”这样因自然生长显露沧桑之态却也展现自我风貌的橄榄树,让她的希腊夫婿“眼神里充满了爱慕之情,赞叹道:‘看,这才是橄榄树应有的模样’”。

    然而除了树叶树干这两个特点,橄榄树其实貌不惊人,不高大也不算漂亮。可它却是希腊的象征,更是希腊的支柱。王恺《希腊,所有荣誉归于橄榄树》一文,考察翔实,资料丰富,是不可多得的专题佳作,里面便说到,橄榄树外形并不突出,“只有希腊人理解它的好,他们经过的时候,不由自主会带上点怜惜的神色”。

    这首先因为,橄榄树是神的礼物。在雅典,前往希腊古文明的制高点卫城,在一片茂密清静的橄榄老林中,走上那个神圣的山丘,去观赏几座建于两千多年前希腊黄金时代的伟大神庙。其中最让我迷恋的是伊瑞克提翁神庙:不规则的构造,打破了宗教建筑的陈规;独创的优雅少女造型石柱,让我想起古希腊的诗句:“你们这队歌声甜蜜的少女”;而庙旁有传说中希腊的第一棵橄榄树,也是我的朝圣对象。

    在远古神话中,雅典城建成时,智慧女神雅典娜和海神波塞东为争夺其所有权,分别送出礼物供人们裁决。海神以三叉戟凿石,冒出泉水(一说战马);雅典娜以长矛扎地,地上长出结满果实的橄榄树。雅典人认为橄榄树更好,因为它代表食物、丰收、康健、富足及随之而来的幸福、自由,(一说橄榄代表的和平比战马代表的战争重要)于是接受了雅典娜作为守护神,这个城市因此得名,橄榄也成为希腊人的圣物。

    顺便提一下,选择橄榄树为雅典象征,一般说是由雅典第一位国王或众神决定的,但美国古典学者汉密尔顿的《神话》则记述了另一个版本,说雅典人在挑选两位神灵的礼物时,进行了全体市民议决,投票决定。——这反映了希腊作为民主发源地的历史背景。

    雅典娜留下的第一棵橄榄树,就在伊瑞克提翁神庙那些少女石柱旁,从一出现,就一直依傍着卫城、守护着雅典、荫庇着希腊:英国J.C.斯托巴特的《光荣属于希腊》介绍说,公元前480年波斯人入侵希腊,在雅典焚城时,该树曾被毁坏,但过后,“这棵爱国的橄榄树又焕发出勃勃生机”。更原始的文献来自公元前1世纪希腊人阿波罗多洛斯原汁原味汇编的《希腊神话》,说雅典娜种下的那棵橄榄树“至今还可以见到”。熟诣古希腊文化的周作人在该书译注中指出,此树直到公元2世纪才死去。——广义的希腊文明从公元前3000年开始,雅典文明则从公元前8世纪开始,这样算来,那棵神树竟至少享寿千年了。

    橄榄树确实生命力旺盛,寿命很长。《希腊,所有荣誉归于橄榄树》说:“不管多老的橄榄树干,哪怕看上去已经死亡了,它们也会发出新枝,这一景象深深感动了史前文明中的人们。”但第一棵橄榄树的千年传说,也可能是因为人们视该处为地标,一直都在此种上一棵橄榄树,以纪念和延续先古的象征。

    带来橄榄树的雅典娜,还教会希腊人各种农业和工艺技能,是人们和平生活的维护者。但是,这位智慧女神的首要身份却是战神,这里潜藏着一个悖论:战争与和平集于一身。其实,被后世视为和平象征的橄榄树,也同样具有杀气。西方文学之源、古希腊荷马两部史诗之一《奥德修纪》,讲述奥德修斯历尽艰险、飘荡十年的还乡故事,其中一次遇险,他用一根烧红的木棍戳瞎了巨人才得以逃走,那木棍就是橄榄树做的。而德国斯威布所著的流传甚广的《希腊的神话和传说》则记载,大英雄赫拉克勒斯所创十二功绩中,击杀凶恶狮子、双头犬和三头巨人,用的是其随身武器、一根由橄榄树做成的大头棒槌。——橄榄枝代表和平,橄榄树可作兵器,跟雅典娜一样,是矛盾统一体。这里有古希腊人一个重要理念的背景:强调和谐、协调,善于平衡两方面极端,对立而融合。

    向别人伸出橄榄枝表示和平友好,在当代作为一种修辞比喻被普遍使用,在古希腊则是真实的风俗。古希腊悲剧之父埃斯库罗斯有一部《乞援人》,讲国破家亡的公主们流浪避难,进入新的城市或会见他人,都手持橄榄枝,以示乞求保护。阿波罗多洛斯的《希腊神话》,译者周作人在注释中介绍:古希腊人“有急难时持橄榄枝径至庙宇或人家,放在祭坛或灶上,请求保护,其人即应受庇护,不可侵犯”。

    橄榄树还有其他庇护意味,《奥德修纪》里这样描写:奥德修斯在漂泊历险中,曾在橄榄树下觅得艰苦辛劳后的酣睡休息。回到家乡前,雅典娜给他指示路向,告诉他港口有棵橄榄树可为标志。到终于与妻子团聚,但分离太久,妻子不敢相认,用搬移床铺来试探他;他说出夫妻间的一个秘密:当年新婚时,是砍掉一棵大橄榄树,在树墩上打造固定婚床的,因此这张床不可能移动——才向妻子证明了自己的身份。这些细节的隐喻就是,橄榄树,代表了古希腊人的家园。

    至于希腊神话最早的汇编、古希腊赫西俄德所著《神谱》,开头说到缪斯女神对他写作的指引:“从一棵粗壮的橄榄树上摘给我一根奇妙的树枝,并把一种神圣的声音吹进我的心扉,让我歌唱将来和过去的事情。”则显示橄榄树还庇护着创作,是灵感的源泉。

    古希腊盛行的运动会上,橄榄也有高贵的用途,象征胜利。希腊阿内塔·丽祖等著《橄榄·月桂·棕榈树——奥林匹克运动象征植物》,是本旁征博引、资料珍贵的可爱小书,里面介绍,最初的奥林匹克运动会,希腊人对获胜者的最高奖励是由月桂枝叶编成的花环(“桂冠”),但后来就由橄榄枝花环取代了。据古希腊希罗多德《历史》记载,当波斯国王率军入侵时,知道希腊运动员的奖品不是金钱或其他贵重物品,而仅是代表荣誉的橄榄枝,不禁大为惊讶。——古希腊人崇尚德性,这种簪花风流,确是要让只知追求功利者震动折服的。

    此外,《希腊,所有荣誉归于橄榄树》介绍了古希腊“孩子的成年礼仪式上,都要种下一棵橄榄树”;“许多希腊人生病的时候,会把衣服挂在橄榄枝上”以辟邪等民俗。英国学者简·艾伦·哈里森的《古代艺术与仪式》,则再现了古希腊节日庆典的植物崇拜:每年春社节、雅典娜祭典等,人们用满缀装饰物的橄榄树枝做成“花柱”,在巡游中唱着古老的橄榄枝之歌,颂神祈福。那种植物化的生活,让人神往。

    树上的椭圆形青绿果子,到秋冬变成紫黑色后,将被采摘榨油,那就是橄榄树之所以成为希腊支柱、被希腊人敬爱的另一重要原因:除了是具有形而上意义的神的礼物,橄榄还是希腊人现实生活中不可或缺的恩物。

    吴应祥选题立意很好的专著《植物与希腊神话》介绍,希腊橄榄并非我国常见的、属于橄榄科的橄榄,而是木犀科的油橄榄,其果实所产的橄榄油,为食用油中质量最好者之一。这种橄榄油,富于营养,有益健康。希腊人饮食简单,但却形体健美,长寿者多,重要原因就是他们餐桌上必有橄榄油。橄榄油还用来擦身按摩,可以恢复损伤、放松肌肉、锻造更优美的形体,早在古希腊运动会就被广泛使用,成为训练的辅助手段,以至“擦油”成了“训练”的同义词。——希腊神话中的神与人“同形同性”,希腊人拥有可以用来塑造神的形象的身材,橄榄油功不可没。

    希腊当代伟大诗人埃利蒂斯说过,希腊是由三样东西组成的:“如果你解析希腊,结果你会看到剩下的是一株橄榄树,一株葡萄藤,以及一只船。”——指的就是橄榄油、葡萄酒和航海。漫步希腊的城市街头,随处可见橄榄制品店,出售橄榄油、橄榄香皂,以及橄榄图案的众多生活用品。而奔驰于壮阔原野,则不时能看到寂寂黄土间,一间泥屋,守着一片橄榄林,那是希腊农民清贫而又富足的生活。

    橄榄树还有一样好处,它是很适合干旱气候的常绿树。希腊漫长的夏天酷热干燥,草木多半休眠干枯;在荒凉的黄土山野上,四季常青的橄榄树带来郁郁葱葱,也很招人喜爱。

    如是种种,就不难理解希腊人对橄榄树的倾心了。他们视橄榄树为生命与胜利的象征,和平与宁静的象征,美德与品行的象征,荣誉与财富的象征,“几千年来从来没有丧失过美好的含义”。橄榄树不仅停留于神话崇拜,更实实在在惠泽了希腊几千年,是希腊最重要的经济作物,希腊人日常生活中的伴侣,希腊精神的象征——我想不出还有哪一种植物,与一个国家的神话、历史、经济、生活、文化乃至民族精神有这么深厚的联系。即使盛代豪华如风散,古希腊的辉煌已经消逝,但橄榄树依然带着久远的美好记忆,守护着这片开启了人类文明的源头之地,让前来朝圣的人们享受一片凉荫。